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阴阳五行-----天地变化之道

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发表于 2009-7-11 14:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 明德堂 于 2009-7-11 14:29 编辑

中国古人用阴阳作为宇宙的推动力,一正一副相互交替,此消彼长,世间万物就在这动静之间生育发展。这个观点是符合辩证法的。
再进一步在这动静之间,万物各有属性。古人根据不同的特性归纳为五种,那就是金木水火土。
其中金的特性是延展,韧性。土的特性是包含,宽广,中正。
火的特点是激烈,迸发。木的特点是向上,不弯。水的特点是流动,变异
看似这简单的五种,其实已经包含了世间万物的特性。
古人在进一步 的观察中总结出人于宇宙万物之间的互相联系和作用。并且利用这个关系和作用来为人服务。
譬如我们现在生活息息相关的节气,历法。等等,更进一步的还总结了天地万物对人的吉凶的作用和影响。
发表于 2009-7-11 14:40 | 显示全部楼层
详细说说
发表于 2009-7-11 16:46 | 显示全部楼层
这个,我们可以用朝代的更替来说说,比如,秦朝兴起于渭水,在五行中水代表色是黑色,所以黑色这是最至高无上的颜色,在庆典中,皇帝的服饰应该用黑色,因为秦始皇采用战国时期阴阳家的终始五德说为秦朝的法统加以辩护。依据终始五德说,秦始皇以为周得火德,秦替代周是得水德。冬日为水日,所以以冬十月为岁首(即每年第一个月)。水德尚黑,所以礼服旌旗等用黑色。与水使相应的数为六,(《尚书,洪范》五行次序是水火金木土,五行中的五与其中某一行排列次序之和,即为该行之数。)所以符传长度、法冠高度各为六寸,车轨和一步的宽度各为六尺,并以六匹马为一乘。水主阴,阴表示刑杀,所以政治上厉行法治,力求严酷,不讲究"仁恩和义"。这些都使其统治增添了神秘的色彩,从而向臣民灌输皇权神秘的观念,作为专制主义中央集权树度的思想基础
发表于 2009-7-11 16:47 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2009-7-11 17:12 | 显示全部楼层
这个,我们可以用朝代的更替来说说,比如,秦朝兴起于渭水,在五行中水代表色是黑色,所以黑色这是最至高无上的颜色,在庆典中,皇帝的服饰应该用黑色,因为秦始皇采用战国时期阴阳家的终始五德说为秦朝的法统加以辩 ...
乌西西 发表于 2009-7-11 16:46
说得好啊
发表于 2009-7-11 17:21 | 显示全部楼层
说得好啊
明德堂 发表于 2009-7-11 17:12
关公门前耍大刀
发表于 2009-7-11 18:44 | 显示全部楼层
这个,我们可以用朝代的更替来说说,比如,秦朝兴起于渭水,在五行中水代表色是黑色,所以黑色这是最至高无上的颜色,在庆典中,皇帝的服饰应该用黑色,因为秦始皇采用战国时期阴阳家的终始五德说为秦朝的法统加以辩 ...
乌西西 发表于 2009-7-11 16:46
发表于 2009-7-11 19:35 | 显示全部楼层
听的有点似懂非懂的,好专业啊!
发表于 2009-7-11 22:28 | 显示全部楼层
又来混分了~~
《东坡易传》:“水、火、木、金,特見於四時(水属冬、火属夏、木属春、金属秋),而土不特見,言四時足以舉土而言土不足以舉四時也。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,皆有以名之,而土爰稼穡,曰於是稼穡而已矣夫。
发表于 2009-7-15 14:41 | 显示全部楼层
堂主连这个都懂,佩服
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